최후의 만찬⑦

부름은 계속이다

요한복음 3:27-30

27 요한이 대답하여 이르되 만일 하늘에서 주신 바 아니면 사람이 아무 것도 받을 수 없느니라

28 내가 말한 바 나는 그리스도가 아니요 그의 앞에 보내심을 받은 자라고 한 것을 증언할 자는 너희니라

29 신부를 취하는 자는 신랑이나 서서 신랑의 음성을 듣는 친구가 크게 기뻐하나니 나는 이러한 기쁨으로 충만하였노라

30 그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라 하니라

오늘은 ‘주권적 믿음’에 대한 최후의 만찬 마지막 7번째로 ‘소명’에 관한 말씀입니다.

우리는 그동안 믿음의 성장에 목표를 두고 어떠한 믿음이 성숙한 믿음인가에 대해 구체적으로 살펴보고 있습니다. 믿음의 3단계는 주권적 믿음으로서 하나님께 중심이동이 온전하게 이루도록 하는 것입니다. 무엇이든지 중심이동이 중요합니다. 중심이동이 제대로 옮겨지지 않으면 힘이 한 곳에서 폭발하는 에너지를 발휘할 수 없다는 것입니다. 무엇이든 힘이 분산이 되어 흩어지면 추진력은 물론 지속성까지 약하게 되는 것입니다.

믿음도 같은 원리입니다. 예수님보다 먼저 보냄을 받은 사람이 세(침)례 요한입니다. 그는 자신에 대해 이렇게 고백을 했습니다.

요한복음 1:27 “곧 내 뒤에 오시는 그이라 나는 그의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라 하더라.”

요한복음 3:30 “그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라.”

세례 요한은 예수님보다 앞서 와서 많은 능력을 행했습니다. 그 당시 최고의 권력의 상징처럼 여겼던 바리새인과 사두개인에게 거침없이 회개의 말씀을 선포하며 그들을 책망하고 심판을 예고했습니다(마3:7-8). 그리고 예수님에게는 직접 세(침)례까지 베푸는 사람이었습니다(마3:13-17, 막1:9-11, 눅3:21-22). 오늘날 같으면 상당한 지위나 권력이 있는 사람에게 어느 목사가 세례를 베풀었다면 대단한 뉴스거리가 되고, 실제로 자랑거리가 되고 자신을 드러내느라고 야단을 떨 것입니다.

그렇다면 세례 요한은 예수님을 세례 준 사람이니 어떻겠습니까?

얼마든지 교만할 수 있고 자신의 인기나 우월함 내세워 자기의 성을 쌓을 수 있습니다.

그러나 그는 오히려 나는 그의 신발 끈 풀기도 강담할 수 없는 사람이라고 했고, 그는 크고(greater) 자신은 작은(lesser) 사람이라고 바닥까지 낮은 목소리를 냈습니다.

이렇게 세례 요한은 중심이동이 확실하게 옮겨진 믿음의 사람인 것을 알 수 있습니다.

자신이 높아질 자리, 얼마든지 자기가 드러나도 될 그 자리에서 자신을 버릴 수 있는 것은 그의 중심이 바르게 서있기 때문입니다.

그렇기 때문에 예수님이 오시기 전에 먼저 보냄을 받았고, 예수님이 오시는 길을 예비하는 자로 세워주신 특별한 인물인 것입니다.

아무나 예수님 전에 보내셔서 예수님의 오시는 길을 예비하도록 하지 않다는 것을 알 수 있습니다. 중심이동이 하나님께 이루어진 그 사람을 통하여 하십니다.

사도 바울도 중심이동이 잘 이루어진 사람입니다.

빌립보서 1:20-21절입니다.

“20나의 간절한 기대와 소망을 따라 아무 일에든지 부끄러워하지 아니하고 지금도 전과 같이 온전히 담대하여 살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀하게 되게 하려 하나니 21이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이라.”

사도 바울도 능력으로 말하면 세례 요한 못지않게 자랑거리가 많은 사람입니다.

그러나 자신이 사는 목적을 말할 때, 자신은 죽는 것이고 그리스도는 사는 것이라고 했습니다. 예수 그리스도가 살았고 자신은 죽었다고 하며 자신의 몸에서 예수님만 존귀하게 여김을 받아야한다고 외친 사람입니다. 정말 보기 드문 중심이 살아있는 사람입니다.

사도 바울은 중심이동이 확실하게 이루어진 사람입니다.

여러분의 믿음은 어떻습니까? 여러분의 중심은 어떠하십니까?

아직도 중심이 흔들리며 어디에 중심을 두어야하는지, 무엇에 중심이동이 이루어져야 하는지 확실하십니까?

혹 중심잡기가 힘들어 불안하며 위태롭습니까?

무엇을 위하여 살아야 할 것인가에 대해 명확한 중심의 답이 있습니까?

중심이동이 이루어진 믿음은 이런 질문에 대해 확신있게 대답할 수 있도록 해줍니다.

그러므로 주권적 믿음의 사람은 중심이동이 이루어진 사람으로서 구원의 믿음에서 뿐아니라 분명하게 무엇을 위하여 살아야하며 전적으로 어디에 자신의 것을 쏟아야할 것인가를 발견한 사람이라고 할 수 있습니다.

이것이 바로 소명의 사람, 부르심이 확실한 사람이라고 할 수 있습니다.

그래서 마지막 말씀은 주권적 믿음으로 중심이동이 하나님께, 예수 그리스도께 된 사람을 소명에 의하여 사는 사람이라고 결론지을 수 있는 것입니다.

예레미야 20:9절입니다.

“내가 다시는 여호와를 선포하지 아니하며 그의 이름으로 말하지 아니하리라 하면 나의 마음이 불붙는 것 같아서 골수에 사무치니 답답하여 견딜 수 없나이다.”

예레미야는 예언사역을 중단하거나 포기하지 말아야할 이유를 말할 때 “마음에 붙은 불” 때문이라고 했습니다. 바로 그것이 소명의 불입니다.

소명이란 망설임이 없이 자신의 모든 것을 던지도록 만드는 것입니다.